Nous serions bien inspirees de mettre en perspective le type de relation qui nous unit a une mere.

Cette relation en evoque quelquefois long sur notre personnalite, notre maniere de gerer des relations, notre maniere d’etre mere a notre tour. Christiane Olivier est une psychanalyste francaise. Elle fut l’une des premieres a etendre Notre psychanalyse a ce qui est specifique a Notre relation mere/fille sans limiter la fille a ce qui n’est jamais le garcon

Ce qui complique la relation mere-fille, a J’ai difference de la relation mere-fils, c’est que d’apres la psychanalyste, la petite fille est pour sa mere l’objet du reve ‘ideal de femme’.

Ainsi, une fille tente de se conformer au reve identificatoire de sa propre tante. A force de se conformer au desir en tante, la fille oublie d’ecouter le sien, elle l’empeche d’emerger. Notre garcon ne va pas, lui, representer Afin de la mere ‘celle qu’elle aurait du etre’. Mes enfants ont besoin d’un repere auquel se comparer et d’un repere avec lequel ressentir la difference.

Sans renier le reflet pere/fille de l’?dipe freudien, c’est l’echange mere/fille qui est donc mis c’est parti. Cette comparaison nouvelle demande Prenons un exemple: «Pourquoi J’ai fille est-elle allaitee en moyenne 25 minutes contre 45 pour le garcon ?». Correctement avant l’age de l’?dipe, il y a donc une difference entre des relations mere/fille et mere/garcon. Pourquoi ? D’ou vient-elle? Et surtout quelle est-elle, qu’engendre-t-elle dans la construction de chacun et dans la societe habituellement ?

Pour la premiere fois, la constitution du psychisme feminin envisage l’empreinte une tante, sans Afin de autant « accuser la mere ».

Une des remarques maitresses des oeuvres de Christiane Olivier est qu’a force de se conformer au desir une maman, la fille oublie d’ecouter le sien propre, elle l’empeche d’emerger. « Elle ignore quel y pourrait etre, ce qui apri?s posera votre singulier probleme i  l’interieur du couple, ou la femme se pose souvent elle-meme comme esclave du desir de l’autre. A votre limite jpeoplemeet, on peut se demander si le desir en femme n’est nullement devenu celui de l’Autre en general… Mere, mari, enfants ayant tour a tour le pouvoir d’la faire tenir sur la tete et marcher sur les mains, puisque son bonheur passe par celui des autres. »

« Tout ce qui est dit « feminin », au sens de plaire aux autres et de se devouer ou de se sacrifier a eux, reste donc une sorte d’habitude, acquise par la petite fille aupres de sa tante. Cela en est ainsi avec l’inconscient d’la mere, qui n’est pas forcement celui d’une femme epanouie et heureuse et compte souvent dans sa fille pour etre « ce qu’elle n’a jamais ete ». La fille est alors « pleine » du projet de sa mere et « vide » de projet personnel : on dit qu’elle est une petite fille « sage », mais en fera celle-ci est en train de devenir la chose de l’Autre et, cela est pire, elle s’habitue a taire son propre desir et a cacher sa colere. Plus une petite fille est sage, plus elle est appreciee des adultes, mais la sagesse n’est pas l’etat naturel de l’enfant, elle n’est que le moyen de satisfaire des parents.. »

Si vous avez vous-memes une petite fille, avez-vous remarque que vous dites souvent: « tel i§a est jolie ainsi », « comme cette dernii?re reste charmante », « tu es si belle quand tu t’habilles de telle maniere »… Et voila votre stereotype qui perdure – malgre nous, car c’est des fois si ancre – une bri?ve fille va, via le apparence exterieure, declencher l’interet et plus bien l’amour ou l’admiration de le entourage. Cela en est ainsi avec l’idee d’etre bien sage. Beaute et sagesse seront donc presentees comme des reperes feminins, loin d’etre des qualites innees comme on apprecie a le croire mais des valeurs recommandees et imposees aux filles, et beaucoup moins, voire pas vraiment aux garcons car au contraire, 1 petit garcon trop sage inspire presque la mefiance ou en tous cas l’etonnement general! Une nouvelle attente, tres forte, qui pese i  propos des petites filles, c’est d’etre gentille. Or, la gentillesse implique souvent de savoir renoncer a ses souhaits, a taire ses besoins. Douceur et soumission seront des qualites plus attendues chez les filles. Et i§a cree beaucoup des trucs a denouer ensuite a l’age adulte..

Christiane Olivier indique que les meres ne peuvent nullement, a elles seules, etre tout, tout representer Afin de l’enfant, qu’il reste mauvais Afin de une fille de ne faire que rever le pere, s’il reste trop absent, car l’on a tendance a survaloriser celui qui manque… Christiane Olivier explique que tous les bambins, filles ou garcons, debutent l’affirmation de leur personnalite en s’opposant a leur maman, a Notre figure maternelle. Une simple fille est donc dans une position particuliere puisqu’elle s’oppose a cela represente ‘la femme’, cela complique son evolution dans la feminite. Or, si le pere est present, la petite fille peut se reconcilier avec sa feminite.

Cheres lectrices, donnons-nous assez de place aux papas? Et chers papas, prenez-vous suffisamment ce place de parent? Pas seulement en moments ludiques et calins, mais dans la totalite des moments! Nous, les mamans, considerons-nous que nous savons mieux nous y prendre qu’un homme, surtout avec une rapide fille? Et pourtant.. La psychanalyse nous ouvre le regard sur votre desir d’etre la ‘bonne’ mere – en opposition a votre pere considere tel quelquefois trop maladroit – et sur votre que i§a entrave dans l’evolution de les bambins…