Nous serions bien inspirees de mettre en perspective le type de relation qui nous unit a notre maman.

Cette relation en devoile quelquefois long concernant notre personnalite, notre maniere de gerer nos relations, notre maniere d’etre mere a notre tour. Christiane Olivier est une psychanalyste francaise. Elle fut l’une des premieres a etendre J’ai psychanalyse a cela est specifique a la relation mere/fille sans limiter la fille a cela n’est jamais le garcon

Ce qui complique la relation mere-fille, a la difference d’la relation mere-fils, c’est que selon la psychanalyste, la petite fille est pour sa mere l’objet du reve ‘ideal de femme’.

Ainsi, une fille tente de se conformer au reve identificatoire de sa maman. A force de se conformer au desir en maman, la fille oublie d’ecouter le sien, elle l’empeche d’emerger. Le garcon ne est en mesure de gui?re, lui, representer pour la mere ‘celle qu’elle aurait du etre’. Mes enfants ont besoin d’un repere auquel se comparer et d’un repere avec lequel ressentir Notre difference.

Sans renier le reflet pere/fille de l’?dipe freudien, c’est l’echange mere/fille qui est donc mis c’est parti. Cette comparaison nouvelle demande Prenons un exemple: «Pourquoi Notre fille est-elle allaitee en moyenne 25 minutes contre 45 pour le garcon ?». Correctement avant l’age de l’?dipe, il y a donc une difference entre des relations mere/fille et mere/garcon. Pourquoi ? D’ou vient-elle? Et surtout quelle est-elle, qu’engendre-t-elle dans la construction necessaires et dans la societe habituellement ?

Pour la premiere fois, la constitution du psychisme feminin envisage l’empreinte en maman, sans Afin de autant « accuser la tante ».

Une des remarques maitresses des oeuvres de Christiane Olivier reste qu’a force de se conformer au desir une tante, la fille oublie d’ecouter le sien propre, elle l’empeche d’emerger. « Elle ignore quel il pourrait etre, ce qui apri?s posera 1 singulier probleme au coeur du couple, ou l’actrice se pose souvent elle-meme comme esclave du desir de l’autre. A votre limite, on peut se reclamer si le desir d’une femme n’est pas devenu celui de l’Autre en general… Mere, mari, bambins qui ont tour a tour le pouvoir d’une faire tenir sur la tete et marcher i  propos des mains, puisque son plaisir passe par celui des autres. »

« Tout et cela est dit « feminin », dans le sens de plaire aux autres et de se devouer ou de se sacrifier a eux, reste donc une sorte d’habitude, acquise par la petite fille aupres de sa maman. Cela en est ainsi a cause de l’inconscient en mere, qui n’est pas forcement celui d’une femme epanouie et heureuse et compte souvent concernant sa fille pour etre « ce qu’elle n’a nullement ete ». Notre fille est alors « pleine » des travaux de sa mere et « vide » de projet personnel : on dit qu’elle est une petite fille « sage », mais en fera i§a est occupe a devenir la chose de l’Autre et, cela est pire, elle s’habitue a taire son propre desir et a cacher sa colere. Plus une simple fille est sage, plus elle est appreciee des adultes, mais la sagesse n’est gui?re l’etat bio de l’enfant, datingmentor.org/fr/ukraine-date-review elle n’est que le moyen de satisfaire les parents.. »

Si vous avez vous-memes une bri?ve fille, avez-vous remarque que vous dites souvent: « tel celle-ci est belle ainsi », « tel celle-ci est mignonne », « tu es si belle quand tu t’habilles de telle maniere »… Et voila votre stereotype qui perdure – malgre nous, car c’est quelquefois si ancre – une petite fille va, via son apparence exterieure, declencher l’interet et plus encore l’amour ou l’admiration de son entourage. Il en est ainsi avec l’idee d’etre bien sage. Beaute et sagesse paraissent donc presentees comme des reperes feminins, loin d’etre des qualites innees comme on aime a le croire mais des valeurs recommandees et imposees aux filles, ainsi, beaucoup moins, voire jamais vraiment aux garcons car au contraire, un petit garcon trop sage inspire limite la mefiance ou en l’ensemble de cas l’etonnement general! Une nouvelle attente, tres forte, qui pese sur les petites meufs, c’est d’etre gentille. Or, la gentillesse implique souvent de savoir renoncer a ses desirs, a taire ses besoins. Douceur et soumission sont des qualites plus attendues chez des meufs. Et ceci cree beaucoup des choses a denouer ensuite a l’age adulte..

Christiane Olivier indique que les meres ne vont pas pouvoir nullement, a elles seules, etre bien, bien representer pour l’enfant, qu’il reste mauvais Afin de une fille de ne faire que rever le pere, s’il reste trop absent, car l’on a tendance a survaloriser celui qui manque… Christiane Olivier explique que l’ensemble des bambins, filles ou garcons, debutent l’affirmation de leur personnalite en s’opposant a un mere, a J’ai figure maternelle. Une simple fille est donc dans une position particuliere puisqu’elle s’oppose a cela represente ‘la femme’, et cela complique le evolution dans la feminite. Or, si le pere est present, la petite fille pourra se reconcilier avec sa propre feminite.

Cheres lectrices, donnons-nous assez de place aux papas? Et chers papas, prenez-vous suffisamment votre place de parent? Manque seulement dans les moments ludiques et calins, mais dans l’integralite des moments! Nous, les mamans, considerons-nous que nous savons mieux nous y prendre qu’un homme, surtout avec une simple fille? Et pourtant.. La psychanalyse nous ouvre le regard sur ce desir d’etre la ‘bonne’ mere – en opposition a votre pere considere tel parfois trop maladroit – et sur votre que i§a entrave dans l’evolution de nos bambins…